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2026山东聊城高级财经职业学校招聘备案制人员7人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列长征中事件发生的时间顺序正确的是（）。

A.冲破四道封锁线，挺进湘西，渡过乌江，夺取遵义

B.夺取遵义，四渡赤水，巧渡金沙江，强渡大渡河

C.过草地，强渡大渡河，飞夺泸定桥，翻雪山

D.渡过乌江，过草地，翻雪山，夺取遵义

【答案】：B

【解析】本题可根据长征中各个事件发生的时间顺序来对各选项进行分析判断。长征期间的重要事件先后顺序大致为：冲破四道封锁线、挺进湘西、渡过乌江、夺取遵义、四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥、翻雪山、过草地。第一个选项的描述符合这一时间顺序，相关事件依次发生，逻辑连贯。第二个选项中“夺取遵义”应在“四渡赤水”“巧渡金沙江”“强渡大渡河”之前，该选项事件顺序错误。第三个选项中“强渡大渡河”“飞夺泸定桥”应在“翻雪山”“过草地”之前，此选项的时间顺序存在错误。第四个选项中“夺取遵义”应在“过草地”“翻雪山”之前，“渡过乌江”之后，该选项的表述时间顺序混乱。综上，正确描述长征中事件时间顺序的是“冲破四道封锁线，挺进湘西，渡过乌江，夺取遵义”。

2、下列观点属于主观唯心主义的是（）。

A.上帝创世

B.存在就是被感知

C.客观精神

D.人是教育与环境的产物

【答案】：B

【解析】本题可根据主观唯心主义、客观唯心主义和机械唯物主义的相关概念来分析各观点所属的哲学派别。主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。机械唯物主义承认世界的物质性，但却用孤立、静止、片面的观点解释世界，看不到世界的事物和现象之间的普遍联系和变化发展，或者只是承认机械的联系和机械的运动。“存在就是被感知”强调事物的存在依赖于人的感知，即人的主观感觉决定事物的存在，是人的主观精神在发挥主导作用，将人的主观精神视为世界的本原，属于典型的主观唯心主义观点。“上帝创世”认为上帝这个客观精神创造了世界，将上帝这一客观精神看作世界的主宰和本原，属于客观唯心主义。“客观精神”观点把某种脱离人类的精神当作世界的本原，同样属于客观唯心主义。“人是教育与环境的产物”这种观点忽视了人的主观能动性，把人看作是完全受环境和教育影响的被动存在，具有机械性，属于机械唯物主义。综上所述，属于主观唯心主义的观点是“存在就是被感知”。

3、人生的价值和意义，并不在于别人对自己如何_____，_____，_____，而在于自己对社会、对历史的发展作出何种贡献。填入画横线部分最恰当的一项是()

A.拥戴钦羡崇拜

B.钦羡拥戴崇拜

C.羡慕崇敬膜拜

D.钦佩爱戴评价

【答案】：B

【解析】横线上的三个词语需连续且呈递进关系。“钦羡、拥戴、崇拜”这三个词语的词义依次递进，符合题目要求。“羡慕、崇敬、膜拜”这三个词的词义同样是依次递进的，然而“膜拜”指跪在地上举两手虔诚地行礼，用于宗教崇拜时是褒义，但在日常语言环境中使用会带有贬义。所以应选择“钦羡、拥戴、崇拜”这组。考点：言语理解

4、唐诗中的丝路主题主要体现在哪些方面？

A.边塞诗

B.游侠诗

C.驼铃声

D.丝绸之路贸易

【答案】：A

【解析】唐诗中的丝路主题主要体现在边塞诗，许多诗人描写了丝绸之路的壮丽景色和边塞生活。

5、某商品的原价为1800元，消费税率为8%，求该商品的含税价格是多少？

A.1944元

B.1944元

C.1950元

D.1950元

【答案】：A

【解析】含税价格=原价*(1+消费税率)=1800元*(1+8%)=1944元

6、非正式组织产生的原因，是组织成员期望得到特定的（）。由于任务要求是对给定题目进行改写且维持题目干扰性和答案准确性不变，同时去除计算机代码相关（本题中并无多余计算机代码形式内容）等，原题目本身符合任务要求，所以改写后内容与原题目一致。

A.经济利益

B.情感需要

C.组织地位

D.组织认同

【答案】：B

【解析】非正式组织是人们在共同的工作过程中自然形成的以感情、喜好等情绪为基础的松散的、没有正式规定的群体。组织成员在正式组织中可能无法满足某些情感上的需求，为了获得情感上的慰藉、归属感、认同感等特定的情感需要，他们会自发地形成非正式组织。经济利益通常是正式组织成员所追求的目标，正式组织会通过薪酬、奖励等方式来满足成员的经济需求；而组织地位更多地与正式组织中的层级、职位相关，可通过在正式组织中的工作表现和晋升机制来获得；组织认同一般是成员对整个正式组织的认可和归属感，正式组织也会通过各种方