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- 2026-03-16 发布于广东
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阅读下面的材料,根据要求写作。
在人生的征途上,我们当秉持“宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全”的高洁之志;又要懂得“肯低头的人,永远不会撞到矮门”的道理。
以上材料引发了你怎样的感悟和联想?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【文题解析】:这是一道引语式材料作文题。
材料给出了两句名言:“宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全”体现的是一种坚守气节、宁死不屈、为了理想和信念不惧牺牲的高尚情操,它意味着即便面临挑战与困境,也要坚守自己的原则与理想。如同珍贵的玉器,即便在磨砺中受损,也要葆有内在的价值与光芒,要时刻坚守不苟且的尊严与勇气。
“肯低头的人,永远不会撞到矮门”,这句话说的是在人生的旅途中,适时地低头并非示弱,而是一种策略,一种对现实环境的尊重与适应。它让我们能够灵活地调整自己的姿态,避免不必要的碰撞与伤害,从而更好地前行。
“玉碎”之刚与“低头”之柔并非对立,而是相辅相成的。刚能让人在困境中坚守底线,柔能让人在顺境中保持清醒,刚柔结合才能更好地应对人生的起起落落。生活中我们要学会根据不同的情境和时机,合理抉择是秉持高洁之志还是选择低头。比如在面对正义与邪恶、真理与谬误时要坚决不屈;在面对误解、摩擦等小状况时则要能屈能伸,做到收放自如。
写作时,可以在开头引用名言警句引出材料中的两种观点,表明二者看似矛盾实则有内在联系。中间部分先分别阐述“宁做玉器被打碎”和“肯低头的人”的内涵与意义,并列举古今中外的事例加以论证,如文天祥的慷慨就义与韩信的胯下之辱等。然后重点论述二者如何在生活中平衡与融合,如在社会发展进程中,个人面对国家大义与个人私利冲突时如何坚守,在人际交往中面对分歧如何妥协。结尾总结全文,再次强调正确处理坚守与妥协关系对人生的重要性,呼吁人们在人生征途上智慧抉择,实现自我价值与和谐共处。
立意:
1.坚守品质与懂得变通。
2.刚与柔的智慧。
3.始于执着,成于变通。
【学生佳作赏析】:玉碎瓦全,高洁与智慧的人生哲学
人生如荆棘丛生的征途,每一步都藏着未知的挑战与抉择。古人云:“宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。”这句古训不仅是对个人品德的深刻叩问,更蕴含着通透的人生智慧——既要坚守高洁之志,亦要懂得适时低头,在玉碎的坚守与瓦全的变通间找到平衡,方能行稳致远,这便是我对人生最真切的感悟。
“宁为玉碎,不为瓦全”,玉与瓦的对比,恰是人生境界的分野。玉,历经千锤百炼、精雕细琢,方褪去粗糙石壳,成就温润坚韧的质地,它象征着人心中不可逾越的高洁与不屈。古往今来,无数仁人志士如美玉般坚守本心:陶渊明不为五斗米折腰,坚守淡泊之志,虽一生清贫却留名青史;文天祥兵败被俘,宁死不屈,以“人生自古谁无死”的决绝,诠释了民族气节的高洁。他们如被打碎的玉器,纵然粉身碎骨,那份骨子里的坚守与尊严,也永远熠熠生辉,值得我们世代敬仰。
然而,人生从非一帆风顺,一味坚守高洁而不知变通,往往会撞得头破血流。这时,“瓦全”的智慧便显得尤为重要——适时低头,不是屈服与妥协,而是为了更好地保全自己、积蓄力量。古人云:“肯低头的人,永远不会撞到矮门。”低头是一种清醒的智慧,一种成熟的变通,它让我们在逆境中保持冷静,避开锋芒,寻得破局之路。就像山间的溪水,不与顽石硬抗,顺势而下、迂回前行,终能奔流入海;就像寒冬的松柏,不与风雪对峙,微微弯腰,却能在凛冽寒风中坚守常青。
低头不等于放弃原则,变通亦非背弃信仰,它是更高层次的自我修炼。现实生活中,总有一些人执着于“玉碎”的决绝,却忽略了现实的残酷,他们坚守理想却不懂变通,最终在人生的坎坷中屡屡碰壁,身心俱疲,甚至错失实现价值的机会。而那些真正有智慧的人,懂得在坚守本心的前提下适时低头:苏轼屡遭贬谪,却不沉沦自弃,以豁达之心适应境遇,在诗文中安放情怀,终成一代文豪;韩信忍胯下之辱,暂弃一时尊严,积蓄力量、隐忍待发,最终成就一番伟业。他们的“低头”,是为了更好地抬头,是为了在合适的时机,绽放属于自己的光芒。
人生的智慧,不在于一味追求“玉碎”的壮烈,也不在于盲目选择“瓦全”的苟且,而在于在两者之间找到平衡。我们要有“玉”的高洁,坚守内心的原则与信仰,不随波逐流、不卑躬屈膝;也要有“瓦”的通透,懂得适时低头、灵活变通,在逆境中保全自己、积蓄力量。唯有如此,我们才能在人生的征途上,既守住本心,又避开荆棘,走得更稳、更远。
总之,玉碎的坚守与低头的智慧,是人生哲学的两个重要维度。它们教会我们,既要以高洁之志为指引,勇敢追求心中的理想;也要以变通之智为助力,从容应对人生的挑战。愿我们都能怀揣美玉之心,兼具瓦全之智,在人生的道路上,勇敢前行、从容生长,书写属于自己的精彩篇章。
【学生佳作赏析】:守玉之坚,怀低头之智
人生如远行,既有崇山峻岭需昂首攀登,亦有
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