李白_谪仙人_形象建构中的道教文化策略——基于范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》与《云笈七签》互证.pdfVIP

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  • 2026-04-01 发布于北京
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李白_谪仙人_形象建构中的道教文化策略——基于范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》与《云笈七签》互证.pdf

李白谪仙人形象建构中的道教文化策略——基于范传正《

唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》与《云笈七签》互证

摘要

本文旨在深入探讨李白“谪仙人”形象建构中所蕴含的道

教文化策略。通过对范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》

中关于李白超凡脱俗、不同寻常之生平事迹与品格描述进行文

本细读,并运用互文分析的方法,将其与道教典籍《云笈七签

》所勾勒的仙人、真人、道士等道教人物形象的特征、修行路

径、神仙境界等核心概念进行系统比对,本研究力图揭示范传

正在为李白立碑时,如何自觉或不自觉地运用道教文化元素,

将李白塑造为一个具有神性、超越性的“谪仙人”,而非凡俗

之人。研究发现,《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》通过强调

李白的异禀天赋、傲岸不羁、与仙道交游、游历名山大川以及

神秘离世等叙事,巧妙地将李白融入道教仙人谱系。这些描述

与《云笈七签》中所记载的仙人超然物外、驭气乘风、逍遥游

世、乃至“尸解”飞升的形象高度契合,从而为李白“谪仙人

”的艺术形象赋予了深厚的道教思想底色和文化认同。本研究

期望能为深化对李白研究、唐代道教、

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