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- 2026-04-04 发布于广东
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第九章宋元话本
话本原是说话人演讲故事所用的底本,是随着民间说话技艺发展起来的一种文学形式。从敦煌发现的资料看,唐代已出现话本,如《庐山远公话》、《韩擒虎画本》、《叶净能话》等,它们是宋元话本的先驱。到了宋元时代,说话技艺和话本文学渐趋成熟。话本第一节宋元话木的兴起
说话宋代说话有四种“家数”,即小说、讲史、说经、合生或说诨话,其中以小说、讲史两家为最重要,影响也最大。现存的元代话本以小说和讲史两类为主,有的有元刊本传世,有的散见于《永乐大典》、小说选本和类书之中。宋元话本是民间说话人的创作,既具有口传文学清新活泼的特色,又发扬了六朝志怪和唐传奇等古代小说的优良传统,具有鲜明的审美特性和较高的艺术价值。
宋代小说话本,据罗烨记载,从题材上分为灵怪、胭粉、传奇、公案、朴刀、杆棒、神仙、妖术八类,并举出了《红蜘蛛》、《卓文君》、《三现身》、《十条龙》、《拦路虎》等107种话本篇目。题材第二节宋元小说话木“小说”是说话中影响最大的一家。
体制“入话”、正话、结尾。现存小说话本作品现存宋元小说话本约有20种,除了元刻本以外,大多经过明人的修改增订。这些小说话本以情恋婚姻和公案两类作品为最多,成就也最高。情恋婚姻题材《碾玉观音》和《闹樊楼多情周胜仙》。
公案类作品《碾玉观音》书影《错斩崔宁》等。
评价宋元小说作品通篇用通俗、生动的语言叙述故事,标志着我国古代白话文体的正式出现,开
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