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- 2026-04-04 发布于陕西
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主讲人:赵西中国传统养老文化概述
孙子:为啥天天放羊呢?爷爷:攒钱给你娶亲呀。孙子:我娶亲以后呢?爷爷:生儿子。孙子:儿子长大了呢?爷爷:“放羊…
生死循环一年四季月盈月缺日夜交替
中国早期人们对生死的认识荀子天论》:“不为而成,不求而得,是之谓天职。……四时代御,阴阳大化,风雨博施,万物各得其和以生,各得其养以成,不见其事而见其功,夫是之谓神,皆知其所以成,莫知其无形,夫是之谓天。”
儒家生死态度孔子说“未知生,焉知死”。这是儒家文化对生命的珍视,人生短暂,把生的问题搞清楚了,把“仁”和“礼”传承下去了。死亡是另外的课题。
儒家生死态度朝闻道,夕可死。是儒家生死价值管你那的体现。
儒家生死态度立德、立功、立言,作为儒家超越生死的信仰情怀和伦理态度,对中华文脉、儒家道统、乃至民族的延续都作用巨大。伯夷叔齐“宁死不食周粟”,孟子的舍生取义,文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。
道家的生死态度道家的人生态度就是相忘于江湖,追求的是生命的自然状态。道家的生死观:人从哪里来终将再回到那里去,人应以自然的态度呵护生命的周全,人来自于天地,最终也要回到天地之中。
道家的生死态度庄子用审美的视角审视生死变幻,“生”与“死”在庄子这里,就像梦蝶般变幻无常,相互转化。
佛家的生死态度在佛教文化里生与死都具有极大的束缚性。人的生命仅仅是无数轮回中的一段修行。
主讲人:赵西感谢您的观看与聆听
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