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文言文“习惯用法”积累

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??古代汉语中有一些词语经常结合起来搭配使用，形成一种固定的习惯说法。它们往往与特定的语气和句式相联系，其中有的只能从整体上去理解它们的含义，不拆开硬译。便于大家参考，特将常见的一些习惯说法举例如下：

???无乃（毋乃）

??副词性结构，常常与疑问语气词“乎”相呼应，表示比较委婉测度的语气，意思是“大概”、“只怕”、“恐怕”、“也许”等等。“无乃……乎”可以译为“不是……吗”，或者译为“大概（恐怕）……吧”。例如：

??仲弓曰：“……居简而行简，无乃太简乎？”子曰：“雍之言然。”（《论语?雍也》）——仲弓说：“……[如果]存心简单的，实行也是简单的，不是太简单了吗？”孔子说：“冉雍的话是对的。”

??师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（《左传?僖公三十二年》）——军队疲劳，力气耗尽，郑国的国君防备着，恐怕不行吧？

??今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？（《国语?越语上》）——现在您已[被吴王打败]依托于山林之间，这以后才寻求谋臣，只怕迟了吧？（栖，本指鸟在树上停留，也泛指停留、居住。会稽，山名。“栖于会稽之山”，比喻勾践被吴王打败后依托于山林之间。）

??“无”可以通“毋”，所以“无乃”又作“毋乃”。例如：

??今汝欲官则相至；欲禄则上卿。既受吾赏，又责吾礼，毋乃难乎？（《说苑?尊贤》）——如果你要作官，就官高