摘要
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修身历来是先秦儒家研究的关注重点,而省过是其中不可缺少的一部分。君子积极自
省改过,不断在修身实践中去追求道德理想人格。先秦儒家省过思想是修身立德的核心环
节,贯穿于成己成物的道德实践之中,与修身为己之学息息相关。
伴随着天命观念的变革和人文精神的发展,天命不再专属于君主,先秦儒家肯定人的
主体价值,道德主体性得到确立,个人自身的省过有了实现的可能。君子在尊重天命和把
握客观规律的基础上,积极发挥主动能动性去
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