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《师说》理解性默写全覆盖

《师说》作为韩愈的经典之作，不仅思想深刻，其语言凝练与论证严密亦为后世典范。理解性默写旨在考查对文本深层含义的把握，而非简单识记。以下将结合文本内涵与默写要点，对《师说》中可能涉及的理解性默写内容进行全面梳理，助力学习者在理解基础上精准记忆。

一、揭示“师道之不传”的社会现象及其原因

开篇即点出当时社会“师道不存”的积弊，这是韩愈作《师说》的现实动因。

“师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！”

此句以感叹起笔，奠定全文批判现实的基调。“也”字的反复使用，强化了慨叹语气，默写时需注意“也”字的准确位置及“惑”字的写法，其核心在于表达对“师道失传”导致“人有惑而不得解”的忧虑。

社会上“耻学于师”的风气具体表现为：

“爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。”

此句通过对比“爱其子”与“于其身”的不同态度，揭示了士大夫阶层在“从师”问题上的自相矛盾与糊涂。“择师而教之”的“之”指代“其子”，“耻师焉”的“焉”为语气助词，默写时需关注“则”字所体现的转折关系，以及“惑矣”中“惑”字的深层含义——不仅是困惑，更是糊涂、错误。

士大夫之族以从师为耻的荒谬借口是：

“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”

此句点出他们因年龄、学问相近，便以地位高低衡量是否从师，实则是“耻学于师”的心理作祟。“年相若”“道相似”是前提