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《孙权劝学》文本价值的回归与开掘

一、质疑：题目是否恰切？

《孙权劝学》全文共119个字，可分为三部分。第一部分写孙权劝说吕蒙学习，用字61个；第二部分写吕蒙就学，用字仅5个；第三部分写鲁肃赞扬吕蒙学习后的巨大变化，用字53个。

文本在入选教材后，编者将题目定为“孙权劝学”而非其他，正是关注了文本叙述详略的差别。写吕蒙学习仅用一句“蒙乃始就学”带过，孙权劝学部分与吕蒙赞学部分在内容上则是花开两朵，各表一枝。这样三部分的详略安排颇值得玩味：编者将题目拟定为“孙权劝学”是否妥当？详写鲁肃赞学又将如何解码？?

要解决这些问题，还需要回到文本作者司马光和文本的出处《资治通鉴》。司马光常年做谏官，自然十分关注朝廷，关注皇帝的修身要领、治国政纲等关系国家命运的大事。宋神宗熙宁年间，司马光因强烈反对王安石变法而被外任，自熙宁四年（1071年）起，居洛阳十五年，不问政事。在这段悠游的岁月中，他主持编撰了294卷近400万字的编年体史书《资治通鉴》。司马光在具体编撰中，很重要的删芟标准就是“删长举要”，为的是使君主得以“鉴前世之兴衰，考当今之得失”。一言以蔽之，《资治通鉴》在编写时的意图即为：天子治国理政之教科书，教习天子驾驭虎狼犬鹰之道；臣子尽忠竭智之必读课本，旁敲侧击明示暗喻下臣不可唐突行事。

《孙权劝学》的故事发生在东汉末年三分天下的政治格局中，孙权面临的局势最为凶险——父亡兄死，年少上位，以