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《庖丁解牛》(预习)(解析版)(2篇)

《庖丁解牛》预习解析版（一）

一、作品介绍

《庖丁解牛》出自《庄子·养生主》。《庄子》是道家学派的重要著作，由战国时期道家学派的代表人物庄周及其后学所著。庄子，名周，战国中期宋国蒙人，他继承和发展了老子“道法自然”的观点，主张顺应自然，提倡无为而治。其文章想象丰富，汪洋恣肆，多采用寓言故事的形式，富有浪漫主义色彩。

《养生主》是《庄子》内篇中的一篇，“养生主”即养生的主旨、要领。文章通过几个小故事阐述了庄子的养生之道，而《庖丁解牛》是其中最为著名的一则。它以庖丁解牛的高超技艺为喻，揭示了养生的关键在于顺应自然规律，避开矛盾和危险，从而保全自己、养护精神。

二、原文呈现与正音

庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”

庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为