秘书礼仪;课程说明;第一章秘书礼仪概述;第一节礼仪的起源、发展和特征;二、礼仪的发展
(一)“礼”本指西周奴隶社会的贵族等级制度和社会宗法制。其核心是“尊尊、亲亲、贤贤、男女有别”。
(二)“礼”也是儒家伦理规范的基础——礼治。
(三)“仪”则指外在的仪表、仪节、准则或规范。
(四)随着封建制度的建立,儒家思想在封建社会得到很大发展,其中的“礼”又衍生出封建统治的重要思想工具——封建礼教,即“三纲五常”,这种封建礼法成了封建政权的支柱之一,给广大人民特别是妇女带来严重的毒害。
(五)近代社会:受西方思想影响,新旧礼仪互相胶着和抗衡。
(六)新中国成立以后:健康发展,人人平等的人际关系。
(七)改革开放以来:形成融东西方礼仪文化于一体,有具有中国特色的新型礼仪。
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案例1:
献“哈达”是藏族人民最普遍的一种礼节,是向对方表达自己的纯洁、诚心、忠诚和尊敬。在西藏,大凡婚丧节庆、迎来送往、拜会尊长、觐见佛像、送别远行等,都有献“哈达”的习惯。据说,藏民进了寺庙大门,先献一条哈达,然后参拜佛像,到各殿参观,随坐,到离别时,还在自己坐过的座位后边放一条哈达,表示人虽离去,但心还在。
“哈达”在不同情况下代表着不同的意义。佳节之日,人们互献哈达,表示祝贺行日愉快,生活幸福;婚礼上呈献哈达,意味着祝愿新婚夫妇恩爱如山、白头偕老;迎宾时奉献哈达,表示一片虔诚
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