八上第六单元文言复习孟子愚公移山周亚夫军细柳.pptxVIP

八上第六单元文言复习;孟子;景春认为公孙衍、张仪能够左右诸侯，挑起国与国之间战争，是了不得男子汉大丈夫。

孟子则认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯意思往上爬，没有仁义道德标准。不过是小人、女人，奉行是“妾妇之道”，哪里谈得上是大丈夫呢？

;一、非大丈夫（公孙衍、张仪）;二、大丈夫;孟子;人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。;译文:一个人常犯错误，然后才能更正；内心忧困，思虑受到阻塞，然后才能有所作为；（一个人想法，只有）表现在脸色上，流露在言谈中，然后才能被人们了解。

一个国家在国内假如没有守法度大臣和辅佐君王贤士；在国外假如没有势力地位相当领国和外患侵扰，这个国家往往轻易灭亡。这么之后才明白常处忧愁祸患之中能够使人生存，常处安逸高兴之中能够使人死亡道理。;总结：

优越条件轻易消磨人意志，腐蚀人健康肌体，使人丧失成功上进心；而艰辛环境，坎坷道路，却能磨练人意志，增加人上进心。美国剧作家帕特里克说“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境优越性。;列子;愚公：目光久远主动奋斗全方面发展

智叟：目光短浅冷漠逃避片面静止;愚公精神;本文采取神话结