摘要
青年卡尔·马克思的《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》(简
称《博士论文》)诞生于19世纪40年代普鲁士封建专制与宗教神学双重压迫的思想禁
锢期。面对书报检查令对“怀疑权威”的严禁及资产阶级自由主义的阶级妥协性,马克
思从古希腊原子论与德国观念论危机中寻找理论突破口:德谟克利特“直线必然性”的
机械决定论被黑格尔发展为“理性必然”,而伊壁鸠鲁“原子偏斜说”蕴含的偶然性与
青年黑格尔派“批判自由”形成精神亲缘性。马克思通过揭示希腊化时代城邦危机与德
国封建解体的“互闻
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