（RJ）高中语文选选择性必修上册-第二单元 中华传统文化经典研习任务群-单元综合测试.pptxVIP

单元综合测试;150分钟150分;问一：为什么对国君不能欺骗，但可以犯颜谏诤?

答：在孔子看来，君臣本为一体。一个国家之所以要有国君，是因为

他可以将大家有效地组织起来，能最大限度地发挥群体的力量。国君是引

领方向之人，对国君当然不能欺骗。但是，发现国君有问题，要勇敢提出

来，这是为国君好，也是为群体的利益。这种对国君权力的“冒犯”，是出

自公心，而不是由于私利，贤明的国君都会理解，并从善如流。;【语录2】孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则

礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失

矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，

则庶人不议。”

【翻译】孔子说：“天下太平，制礼作乐以及出兵都决定于天子；天

下昏乱，制礼作乐以及出兵便决定于诸侯。决定于诸侯，大概传到十代，

很少有还能继续的；决定于大夫，传到五代，很少有还能继续的；若是大

夫的家臣把持国家政权，传到三代，很少有还能继续的。天下太平，国家

的最高政权就不会掌握在大夫之手。天下太平，老百姓就不会谤议政治。”;问二：为什么礼乐征伐自天子出就是有道，自诸侯出就是无道?

答：所谓有道与无道，就是看是否符合天地之道。天地间事物千姿百

态，千变万化，看起来杂乱无章，其实自有其秩序。也可以说，天地间一

切变化，都是在追求这种终极