中国哲学史--程颢、程颐的哲学思想.pptVIP

另一方面，二程把“理”与人的生活世界结合时，主要凸显出了伦理道德的意义，并且把伦理道德本体化。二程同张载一样，把人性二重化，认为人性中有善的天理和恶的人欲，但他们却把这两者的对置推向极端，提出：“不是天理，便是私欲。”（《河南程氏遗书》卷十五）这就为了理想性而抹煞了人的合理的利益和要求。如程颐反对寡妇再嫁，认为寡妇不守节而再嫁人是怕贫穷无托、寒饿而死，提出“饿死事极小，失节事极大”（《河南程氏遗书》卷二十二）。这就把伦理道德变成了人的异化物，因而受到后世许多学者的尖锐批判。四、程颢与程颐的思想差异程颢与程颐在对“理”的理解上也有分歧。这