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- 2026-05-18 发布于浙江
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五、“知”与“行”由于对“心知”的重视,戴震在知行观上主张知先行后,他说:“圣人之学,由博学、审问、慎思、明辨而后笃行,则行者行其人伦日用之不蔽者也。”(《孟子字义疏证》卷下)在他看来,只有经过学习和思考,使心无所蔽,才能正确认识世界,保证实践成功。戴震指出:“凡去私不求去蔽,重行不先重知,非圣学也。”(《孟子字义疏证》卷下)只讲伦理(“去私”)而不讲理性(“去蔽”),只讲实际行动(“重行”)而不讲理性作用(“重知”),都是错误的。
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