送方外上人 刘长卿 诗词材料公开课教案教学设计资料.docxVIP

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  • 2026-05-18 发布于浙江
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送方外上人 刘长卿 诗词材料公开课教案教学设计资料.docx

送方外上人

刘长卿〔唐代〕

孤云将野鹤,岂向人间住。

莫买沃洲山,时人已知处。

译文

你就像天边的孤云和山野间的仙鹤,怎么会愿意在人间居住呢?

千万别去买沃洲山隐居,那里早被世俗之人知晓,已不适合隐居清修。

注释

沃洲山:在浙江省新昌县东,相传为晋代高僧支遁放鹤养马处,有放鹤峰,养马坡,道家列为第十二洞天福地。

时人:指时俗之人。上人:对僧人的敬称。

孤云、野鹤:比喻闲逸逍遥之人。

将:携带,带领。

赏析

刘长卿是盛唐向中唐过渡时期的诗人,因官至随州刺史,世称“刘随州”,其身世可用八字概括:仕宦坎坷、生平模糊,被誉为大唐最悲催的诗人,推断活跃于726年至790年左右。

他的仕途多次受挫,曾因“刚而犯上”被贬为睦州司马,后又遭诬陷入狱,安史之乱的动荡更让他颠沛流离,形成了他“清冷淡远”的独特诗歌风格,被誉为“五言长城”。其最脍炙人口的诗句,如“日暮苍山远,天寒白屋贫。

柴门闻犬吠,风雪夜归人”,展现其诗歌的深刻意境和情感表达。

这首诗最精妙之处,是用反向劝说藏尽对“真隐逸”的推崇,没有一句直接赞僧人超脱,却字字扣住隐逸的核心。

“孤云将野鹤,岂向人间住。”一二两句是说,你就像天边的孤云和山野间的仙鹤,怎么会愿意在人间居住呢?这是写“友人之高洁”。

以“孤云”“野鹤”两个经典意象起笔,直接为上人画像,其高洁傲岸,超脱豁达,一尘不染,坚贞不渝的品性跃然纸上。两个比喻,分别将他比作

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