临溪阁四课天地认知：岁立与六微旨大论.pdfVIP

素问·岁立

《六微旨大论》：岐伯曰：天气始于甲，地气始于子，子甲相合，命曰岁立，谨候其时，气可与期。

《六节藏象论》：问曰：天以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节，以

为天地久矣，不知其所谓也。岐伯对曰：昭乎哉问也，请遂言之。夫六六之节，九九制会者，所以正天之

度、气之数也。天度者，所以制日月之行也；气数者，所以纪化生之用也。天为阳，地为阴；日为阳，月

为阴。行有分纪，道理，日行一度，月行十三度而有奇焉，故大小月三百六十五日而成岁，积气余而

盈闰矣。立端，表正于中，推余于终，而天度毕矣。帝曰：余已闻天度矣，愿闻气数何以合之。

岐伯曰：天以六六为节，地以九九制会，天有十日，日六竟而周甲，甲六复而终岁，三百六十日法也。

《难经·六难》此六者，是平脉那？将病脉耶？然：皆也。其气以，各王几日？然：冬至，初得

甲子少阳王，复得甲子阳明王，复得甲子王，复得甲子少阴王，复得甲子太阴王，复得甲子厥阴王。王

各六十日，六六三百六十日，以成一岁。此三阳三阴之王时日大要也。

甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉

甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未

甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑