福建漳州市2026届高三5月教学质量检测语文试题及参考答案.docxVIP

一、阅读(72分)

(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1~5题。

西方环境美学发端于20世纪60年代，一方面源自美学理论自身拓展的需求，另一方面反映了学界对日益严重的环境问题的反思。阿诺德·伯林特的环境美学思想以“参与”为核心，重塑环境的美学价值，维系其与地理、历史、文化、社会的内在连续性。陈望衡结合在中国古典美学领域的研究成果，提出了以“居”为核心的环境美学体系，为环境美学中国化探索出了一条新的研究路径。在此次对话中，两位教授围绕环境、参与、生态、共同体等议题展开深度探讨。

钟贞：对环境的理解和定义是环境美学的立论基础，能否请二位各自给出对环境的定义?

伯林特：我所理解的自然，是人所身处并赖以生存的世界；环境则是人类栖居、行动所处的整体语境。环境总是与人相关，无法脱离人独立存在。重要的是不要将环境客体化，而要将环境视作包含人在内的整体。

陈望衡：环境与人是不能分开的。在人类出现之前，只有自然存在；只有人产生后，自然与人发生了关系，才有可能成为人的环境。人与环境双向生成，环境本质上是人化的自然。

伯林特：人与生存其间的环境并没有明确的界限。人的生命经验始终融入环境的发展进程，所以环境不能被视作一种可以剥离的外在对象。我认为在这点上，我和陈教授的观点是有所区别的，陈教授仍对环境保有客体化的认识，在一定程度上将环境视作外在认知对象。

陈望衡：我认同伯林特教授对