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- 约 96页
- 2026-06-02 发布于浙江
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另一方面,《海边的卡夫卡》的否定派的代表,东京大学教授、著名文艺评论家小森阳一。在他的研究专著《村上春树论——精读海边的卡夫卡》中对本作展开了严厉的批判。他发现了作为《海边的卡夫卡》基础思想的“女性嫌恶”和“历史否认”。另一位文艺评论家黑古一夫说“《海边的卡夫卡》是一部让读者、特别是年轻读者不去积极与时代之‘恶意/暴力’展开斗争,而纵容他们‘自我欺骗’的小说”。同时,他认为这部小说的“疗愈”效果,“意味着直面时代‘暴力’、努力‘介入’其中之精神的缺失,意味着无奈之下,终于对‘暴力’采取了消极认可的姿态。”美国哈佛大学日本文学教授杰鲁宾,他在其专著《倾听村上春树——村上春树的艺术世界》中,特别提及第十六章集中描写的暴力场面,认为第十六章是村上笔下最激烈最深刻的一章,其中提出的是浸满鲜血地20实际记忆挥之不去的主题,如此充满暴力。杰鲁宾很快将笔锋转向批评。他说:“更令人失望的是小说未能回答第十六章那杰出的杀猫情节的结尾提出的重大问题:对于一个爱好和平的人而言,通过杀死另一个人参与到人类历史最丑陋的核心,即使他的杀人是为了制止别人继续杀戮,到底意味着什么呢?杀戮和战争是如何改变了一个人,使他不再是原来的他?小说前十五章百川归海般导向那场恐怖的血腥较量,但随后的三十三章却始终在未能到达那一探询的高度,而且精心编织的中田童年时代有关战时的章节也再未在以后的叙事中起到任何意义。
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