西方哲学思想发展-上.pptVIP

在哲学上．有人也用“实在论”一词，它是指相对于唯心论的准物论。列宁在《唯物主义与经验批判要义》中指出：“实在论这个术语是在唯心主义的对立物的意义上使用的。我照恩格斯那样，在这个意义上只使用唯物主义这个名词，并且认为这是唯一正确的术语。”从列宁的这段活里我们可以看出“实在论”这个名词是不确切的，有时为唯心主义所使用，这对于我们了解当前西方的“实在论”有着极为重要的意义。实在论对教育的启示实在论的终极教育目标依然是亚里士多德所阐述的目标，即通过将人类美德的潜能启发到最大程度，使人类获得幸福。其教育目标可归纳为:1.通过对有组织的知识体系的学习来培养人类的最高力量——理性。2.鼓励人们通过理性的规划他们的选择来确认自己；鼓励人们将自身美德的潜力发挥到极致而实现自我；鼓励人们通过依照一个理性的、分等级的顺序将生活中的不同角色和要求进行排序，从而达到自我整合。实在论在很大程度上是当代教育的哲学基础。自亚里士多德起，实在论就主张教育的基本目标是致力于知识的发现、传递和运用。这些知识是发展人类理性潜能所必需的要素；它是我们生活的所有维度——个人、社会、经济、政治、伦理、审美的最明确的向导。(三)唯名论

唯名论是欧洲中世纪的另一哲学派别，与唯实论相对立。它认为没有离开个别事物的“共相”，