高考语文文言文对比阅读《曹相国世家》《汉初布衣将相之局》《吏隐外臣传曹参》《读通鉴论汉高帝》答案译文.docxVIP

高考语文文言文对比阅读《曹相国世家》《汉初布衣将相之局》《吏隐外臣传曹参》《读通鉴论汉高帝》答案译文

材料一：

孝惠帝元年，除诸侯相国法，更以参为齐丞相。参之相齐，尽召长老诸生，问所以安集百姓。然诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。闻胶西有盖公，善治黄老言，使人厚币请之。既见盖公，盖公为言治道贵清静而民自定，推此类具言之。参于是避正堂，舍盖公焉。其治要用黄老术，故相齐九年，齐国安集，大称贤相。及萧何卒，参闻之，告舍人趣治行，“吾将入相”。居无何，使者果召参。参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。……百姓歌之曰：“萧何为法，斟若画一；曹参代之，守而勿失。载其清净，民以宁一。”

（节选自司马迁《史记·曹相国世家》）

材料二：

汉兴，君臣俱欲休息乎无为。故惠帝垂拱，高后女主称制，政不出房户，而天下晏然。及至孝文，益务敦朴。是时，曹参乘秦酷虐、万姓凋残之后，镇之以清净，驯至文景，遂成富庶。观其答惠帝，谓“陛下垂拱，参等守职”，此真识时务之言也。盖天下大定之后，民气未苏，但能抚循不扰，即足培养元气。若立意更张，或求近效，反致骚动。参之见，固出于老氏，而实深契当日事势。故百姓歌之，史迁亦亟称之，岂偶然哉！

（节选自赵翼《廿二史札记·汉初布衣将相之局》）

材料三：

人皆以曹参为萧何、盖公之流亚，吾独谓参为不肖。何也？当高帝、萧何之时，天下初定，百务草创，故其法不得不详。至惠帝时，承平已久，天