唐代“景教”在长安的传播网络与本土化宗教话语建构——基于《大秦景教流行中国碑》与敦煌出土景教文献的宗教学与话语分析.docxVIP

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  • 2026-06-10 发布于北京
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唐代“景教”在长安的传播网络与本土化宗教话语建构——基于《大秦景教流行中国碑》与敦煌出土景教文献的宗教学与话语分析.docx

唐代“景教”在长安的传播网络与本土化宗教话语建构——基于《大秦景教流行中国碑》与敦煌出土景教文献的宗教学与话语分析

摘要:随着全球史视域下跨文化宗教传播研究的深度演进,唐代大秦景教在丝绸之路核心枢纽长安的本土化叙事及其话语建构机制,已成为解析中古时期跨区域知识迁移与多轨信仰碰撞的紧迫课题。本文聚焦于外来东方叙利亚教会话语体系在唐代长安官方及民间传播网络的演变特征,将其置于儒释道三教汇流的宏大本土思想场域、异质性社会网络拓扑重构与古代地缘政治流变的演进交汇点上,实施系统的宗教学、文献计量学、数字人文话语网络分析与空间博弈对勘。本文采用二零二四年最新数字化完竣的历代景教与丝路出土文献高维语料数据库,将西安碑林博物馆藏大秦景教流行中国碑的石刻文本特征矩阵,与敦煌莫高窟出土的经典大秦景教三威蒙度赞、尊经、志玄安乐经等长文本行文流水进行跨地域、跨时空的深度数据提取,对两千九百八十个标准话语形态观测点与微观修辞共现特征实施计量。实证结果表明,在控制了跨文化资本存量地缘差异、译经僧团初始政治庇护网络层级以及宗教文本化生存跨度等关键控制变量后,大秦景教流行中国碑所确立的借佛代基督、依托道家无为修辞的话语自律逻辑,对提升外来信仰在中轴线放射边缘带与核心都城视域内的话语可见度具有显著的正向干预效能,处理组在引入跨文化柔性语义缓冲后的本土秩序韧性反弹幅度达到了百分之三十五点四。这一发现有力地同文献中的批

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