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  • 2026-06-11 发布于北京
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《子产论尹何为邑》详解篇

古汉语学家大学教授双博士

你好,欢迎收听王讲《古文观止》。

《子产论尹何为邑》

《左传》

子皮欲使尹何为邑。子产曰:“少,未知可否。”

少:年轻

子皮曰:“愿,吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。”

子产曰:“不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也,其伤实

多。子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱子于郑国,栋也。栋折榱崩,侨将厌焉,敢不

尽言?子有美锦,不使人学制焉。大官、大邑,身之所庇也,而使学者制焉,其为美锦,不

亦多乎?侨闻学而政,未闻以政学者也。若果行此,必有所害。譬如,射御贯,则

能获禽,若未尝登车射御,则败绩厌覆是惧,思获?”

庇:庇护,寄托

入政:参加管理政务

子皮曰:“善哉!虎不敏。吾闻君子务知大者、远者,小人务知小者、近者。我,小人也。衣

服附在吾身,我知而慎之;大官、大邑,所以庇身也,我远而慢之。微子之言,吾不知也。

他日我曰:‘子为郑国,我为吾家,以庇焉,其可也。’今而后知不足。自今请虽吾家,听子

而行。”

他日:从前

子产曰:“人心之不同,如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎?抑心所谓危,亦以告也。”

子皮以为忠,故委政焉。子产是以能为郑国。

《子产论尹何为邑》这篇文章的主角子产,你可

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