政治学理论与方法.pptVIP

*第七讲合法性按照哈贝马斯的说法，围绕着合法性争论，是由韦伯理性统治概念引起的。韦伯认为：“所有经验都充分表明，在任何情况下，统治都不会自动地使自己局限于诉诸物质的或情感的动机，以此作为自身生存的基础。相反，任何一种统治都试图唤醒和培养人们对其合法性的信念。”*合法性的性质在韦伯的观念中，一切权力，甚至包括生活机会，都要求为自身辩护。这种辩护就是一种证明，这种证明可以是物质的，可以是精神的。可以是有效性的，也可以是真理性的。*哈贝马斯的论证如果认为合法性是一种经验的论证，那么，理性统治在符合这样两个条件时是合法的。一是必须从正面建立规范秩序，二是在法律共同体中，人们必须相信规范秩序的正当性，即必须相信立法形式与执法形式的正确程序。换言之，合法性就是正当性。代表人物卢曼，他说：“当纯粹正当性的合法性得到承认时，即当法律是由按照明确规则通过负责任的决定而产生，并因此而受到尊重时，社会的法律就实在化了。”*合法性的含义从制度的角度讲，意指某个政权、政权的代表及其命令在某个或某些方面是合法的——不是来自于法律，而是来自于下属的认可。讨论这个问题涉及到两个方面：第一是政府或政权怎样及能否——在某一社区或社会范围内，以价值观念或建立在价值观念基础上的规范所认可的方式——有效运行；第二，这种有效性的范围、基础和来源。*理解合法性的困难合法性这个概念所指出的也是一个