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- 约7.43千字
- 约 7页
- 2026-06-30 发布于浙江
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第八单元:学习理性而又艺术的表达,感受作者的责任与担当
魏征有感于守成之难,敢于犯颜直谏;
王安石不避众议汹汹,坚持变法除弊;
杜牧总结秦朝覆亡教训,意在针砭时弊;
苏洵探究六国灭亡缘由,旨在警示当朝。
《谏太宗十思疏》教案
教学目标:
1.把握“疏”的文体特征,并掌握本文出现的重要实词、虚词和特殊句式,积累文言知识。
2.理清论证思路与结构,学习对比论证和比喻论证的论证方法。
3.赏析魏征高超的劝谏艺术,体会作者忠心耿耿、敢于直谏的精神品格。
4.认识“十思”对于当时的作用和现今的借鉴意义。
【导入】
贞观十七年,魏徵病卒。太宗自制碑文,并为书石。
“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!”——《旧唐书·魏徵传》
这是谁?为何能得到唐太宗如此高的评价?
魏征(580—643),字玄成,巨鹿曲阳人(今属河北)人,唐代文学家、政治家、思想家、史学家。曾任谏议大夫、左光禄大夫,封郑国公,辅佐唐太宗创建“贞观之治”的大业,被后人称为“一代名相”。
据记载,魏徵辅佐唐太宗17年,向李世民面陈谏议有50次,上书言事二百多次,达十万言,以“犯颜直谏”而闻名。他那种“上不负时主,下不阿权贵,中不侈亲戚,外不为朋党,不以逢时改节,不以图位卖忠”的精神,千百年来,一直被传为佳话。
为了在后面的学习中更好地把握这对君臣的特点
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