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论语读后感之十四

《论语》以语录体的形式，记载了孔子及其弟子们的言行，说理深入

浅出、言简意赅。通篇以当时的群众语言为基础，兼借书面语言典雅精粹

师在侧般的指导才从先师的生活中截出一个个片断整理出一心境才是最适合读这样的书的读到会意处拊掌一笑自然就理解了他要表达什么或许比条条框框地分析加分解来得好一些当然这是读书的高境界我做不到若要用一句话来归纳论语讲了什么我觉得应该是如何做人做人和

之风格，在先秦诸子散文中独创一体、自成一派。

《论语》虽非纯粹的文学作品，然其大量文句却逐渐演变成了格言、

成语和典故，至今仍然保持着强盛不衰的生命力，充分说明了它有强大的

思想内涵和鲜明的文学特色。本文拟从语言使用的灵活性，塑造人物形象

的饱满性和记叙事情的洗练性三方面入手，对《论语》一书的文学特色作

一浅析。

《论语》读后感之四十四

我觉得，在道德方面，东方更重视实践而不是理论。老子说：“圣人

的不是用来讲的也讲不出来所以论语中仁字凡一百零九见论语通译人民文学出版社徐志刚序但却通篇没有定论孔子在教导弟子的时候总是言传身教因材之异而施教也只有这样才能真正让弟子体会到什么是仁或许后来孔子死了他的弟子也老了再传弟子为了能让