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- 2026-07-11 发布于福建
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古代汉语的主谓顺序与现代汉语差不多,也是主语在谓语之前。但是
在感叹句、祈使句和疑问句中,有时为了强调谓语,就把它提到主语之前。
在《诗经》中,即使在陈述句中,主谓也可以倒置,这是为了押韵或造成
诗的韵味。
(—)感叹句中的主谓倒置
感叹句中的主谓倒置句式是先说出感叹的话语,然后再说出是感叹
谁或什么的。例如:
①贤哉,回也!(《论语•雍也》)
②君子哉,若人!(《论语•宪问》)
③美哉乎,山河之固!(《史•孙子吴起列传》)
④快哉,此风!(宋玉《风赋》)
⑤宜乎,百姓之谓我爱也!(《孟子•梁惠王上》)
⑥甚矣,汝之不惠!(《列子•汤问》)
⑦甚矣,惫!(《公羊传•宣公十五年》)
例①至例④中易位的谓语后面都有表示感叹的语气词哉”,是一种
表示强烈感叹语气的易位;例⑤易位的谓语之后用的是表示感叹的语气词
乎”字;例⑥、例⑦易位的谓语后面用的是表示肯定的语气词矣,句子所
表示的感叹语气不如前四例那么强烈,但也是一种感叹性强调。
(二)祈使句中的主谓倒置
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