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- 2026-07-14 发布于湖北
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1.D。材料二指出中国戏剧“对于舞台的设置通常情况比较简单、随
意,没有过多的道具要求”,并非“对道具并不作要求”。
2.C。材料一和材料二都认为中国古典悲剧大团圆结局会降低故事悲
剧色彩,二者观点并非不同,只是材料一强调其是具有民族特色的悲
剧形式。
3.B。材料一第三段观点是中国古典戏剧大团圆结局实质上反映了另
一种更深切的“悲”,孟称舜《娇红记》中王娇娘和申纯因礼教束缚
殉情,家人合葬后魂化鸳鸯双飞,这种大团圆结局背后是对封建礼教
的批判,能支撑该观点;A选项是西方悲剧,不符合;C选项《雷雨》
不是古典戏剧;D选项《赵盼儿风月救风尘》主要体现赵盼儿的智慧,
未突出大团圆结局背后的“悲”。
4.先指出“中国无悲剧论”的观点及成因,即因大团圆结局被质疑;
接着阐述中国古典戏剧大团圆结局体现和谐美,是民族心理的反映;
然后以《倩女离魂》为例,说明大团圆结局实质反映深切的“悲”;
最后强调中国古典悲剧是带有民族特色的悲剧形式,反驳“中国无悲
剧论”。
5.美学意义:《窦娥冤》中窦娥托梦申冤昭雪的结局,缓和了矛盾
冲突,使作品呈现均衡、稳定的和谐美,符合中国古代艺术审美理想。
价值:这种结局是对黑暗现实的控诉,窦娥的冤屈在现实中无法申雪,
只能借助超自然力量,体现社会的不公;也寄托了作者对社会正义的
期盼,以及对
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