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从“寻根”到“后寻根”：新时期文学文化意识的变奏与传承

一、引言

1.1研究背景与意义

新时期以来，中国文学经历了从思想解放浪潮中的多元探索，到逐渐回归民族文化根基的过程。20世纪80年代，在改革开放的时代大背景下，西方文化思潮大量涌入，中国作家们在吸收外来文化的同时，开始反思本土文化的价值与意义，“寻根文学”应运而生。韩少功在《文学的“根”》中提出“文学有根，文学之根应深植于民族传统的文化土壤里，根不深则叶难茂”，这一观点引发了众多作家对民族文化根源的探寻。寻根文学作家们试图通过对传统文化、地域文化、民间文化等的挖掘，来寻找民族文化的“根脉”，如阿城的《棋王》通过对王一生痴迷于象棋这一情节，展现了道家文化在民间的传承与影响；贾平凹的“商州系列”小说，描绘了商州地区独特的风土人情，挖掘了秦地文化的深厚底蕴。

随着时代的发展，社会文化语境发生了巨大变化，全球化进程加速，消费文化兴起，“后寻根文学”逐渐登上历史舞台。后寻根文学在继承寻根文学对文化关注的基础上，以更加多元、开放的视角重新审视传统文化与现代社会的关系，如莫言的《红高粱家族》，在展现高密东北乡的民间文化与原始生命力的同时，也融入了现代意识与人性的探索；苏童的《妻妾成群》，以独特的叙事视角，通过对封建家族文化的描写，揭示了人性在传统文化压抑下的扭曲。

研究从“寻根文学”到“后寻根文学”中文化意识