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2026年文言文双文本阅读凡兵之道莫过乎一(试题附答案解析)

（甲）

《军镜》曰：凡兵之道，莫过乎一。一者，将心与士心合，士志与将志同。昔周亚夫屯细柳，文帝劳军不得入，门士曰：“军中闻将军令，不闻天子之诏。”及见亚夫，持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”文帝改容式车，叹曰：“此真将军矣！”夫以天子之尊，屈于偏裨之礼，非畏亚夫也，畏军法之“一”也。法不“一”则令不行，令不行则众不一；众不一，则勇者不能独进，怯者不能独止，虽有百万之师，与乌合何异？

又尝闻齐威公与管仲论兵，管仲曰：“凡师，必先定其“一”。昼战视旌，夜战视火，鼓之则进，金之则止。旗左麾左，旗右麾右，违者虽功必诛。”威公曰：“若士卒各怀其私，将何以统？”对曰：“教之以礼义，养之以恩信，练之以罚赏。礼义明则知耻，恩信著则知恩，罚赏公则知惧。知耻则不偷生，知恩则不背德，知惧则不敢违。三者备，则万夫为“一”，万夫为“一”则战无不胜。”威公曰：“善！寡人今知“一”之为用大矣。”

（乙）

唐李靖《平边策》云：兵之胜，在“一”不在众。昔太宗征薛延陀，薛部号二十万，列阵横十里。帝令李勣率三千骑击其阵，诸将皆疑曰：“众寡悬绝，恐难破敌。”帝笑曰：“卿等未明“一”之妙。薛延陀远来，兵分而心异，马疲而阵散，所谓乌合之“众”，非整旅之“一”也。我军虽少，将卒一心，进退一令，此以“一”击“散”，如以石投卵耳。”果如帝言，唐军冲