长春初中语文九上《短文两篇-题孔子像于芝佛院》.pptVIP

题孔子像于芝佛院;教学目标;导入新课

传统的五伦关系是这样排列的：君臣、父子、兄弟、夫妇、师友。可是在封建专制统治的明王朝，有一个胆大包天的人在他的《夫妇论》里，将五伦关系作了重新排列：夫妇、父子、兄弟、师友、君臣。这个人后来被迫害死于狱中，他就是著名的思想家李贽。;;话孔子——回顾孔子的生平和思想。

归纳学生回顾的内容，简介《孔子世家》。

司马迁作《史记》，将孔子列为“世家”，原本“世家”只限世袭王侯，而那时的孔子虽被“独尊”，但还未封“王”。后来在孔子的泽被下，孔子的后人果真世袭公爵，历两千余年，成为世界上最悠久的贵族世家，证实了司马迁超前的历史眼光;;人皆以孔子为大圣，吾亦以为大圣；皆

以老、佛为异端，吾亦以为异端。人人非真

知大圣与异端也，以所闻于父师之教者熟也

；父师非真知大圣与异端也，以所闻于儒先

之教者熟也；儒先亦非真知大圣与异端也，

以孔子有是言也。其曰“圣则吾不能”，;是居谦也。其曰“攻乎异端”，是必为老与佛也。

儒先臆度而言之，父师沿袭而诵之，小子矇聋而听之

。万口一辞，不可破也；千年一律，不自知也。不曰“徒

诵其言”，而曰已知其人;不曰“强不知以为知”而曰

“知之为知之。至今日，虽有目，无所用矣。

余何人也，敢为有目？亦从众耳。既从众而圣之，亦

从众而事之，是故吾从众事孔子于芝佛之院。

;译文;儒家先辈