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1950年《婚姻法》在川西地区的司法实践与群众“闹婚”案件调解研究

摘要

1950年《婚姻法》是国家政权重塑基层社会秩序的关键法律，但在川西地区遭遇了根深蒂固的习惯法阻力。本文利用四川省档案馆司法卷宗，聚焦基层法官在“闹婚”案件中平衡法律条文与“休书”“纳妾”等习惯法的司法实践。研究提出“情境-互动-重构”分析框架，揭示国家法与习惯法在微观权力场域的妥协与博弈。

第一章梳理研究背景，指出法俗冲突的核心矛盾；第二章综述法律多元主义文献，明确卷宗微观分析的切入点；第三章界定“闹婚”等核心概念，构建理论框架；第四章解析问题的生成脉络与内在矛盾，揭示法秩序转型期的权力重构本质；第五章阐释法官“情境式平衡”的作用逻辑与边界条件；第六章提出理论框架，论证其解释力；第七章总结结论并提炼启示；第八章反思局限并展望未来。本研究突破了宏观叙事，还原了司法调解的微观复杂面貌。

第一章绪论

1.1研究背景

1950年《婚姻法》的颁布，标志着新中国旨在废除封建婚姻制度、确立男女平等的新型法秩序。然而，法律文本的激进性与基层社会的保守性之间存在巨大张力。在川西地区，宗族势力与传统习俗根深蒂固，“休书”与“纳妾”等习惯法依然深刻规训着民众的婚姻行为。

国家法自上而下的推行，不可避免地引发了基层社会的剧烈反弹，其中最具代表性的即为群众“闹婚”事件。所谓“闹婚”，不仅是民众对新法的消极抵制，更