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- 2026-08-16 发布于湖北
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第四章?辞宗大赋显盛世,赋圣媚词藏风骨
——“假媚”文学家司马相如
[导读]
??晚清儒将左宗棠在他的《题卧龙岗诸葛草庐》中说道:“文章西汉两司马,经济南阳一卧龙。”他认为文章写得最好的要数西汉的司马迁与司马相如。今天我们就来说说司马相如。
??司马相如,位列“汉赋四大家”之首,是汉赋的奠基人。他的代表作有《子虚赋》《上林赋》《长门赋》《大人赋》《美人赋》等,扬雄欣赏他的赋作,赞叹说:“长卿赋不似从人间来,其神化所至邪!”他被班固、刘勰称为“辞宗”,被林文轩等学者称为“赋圣”。
??一个时代有一个时代的代表,一个时代有一个时代的文学,就如盛唐出现李白,隆汉造就相如。汉武帝刘彻好大喜功,特别喜欢歌功颂德的辞赋。而司马相如的大赋辞藻华丽,结构宏大;汪洋恣肆,大气磅礴,可谓“专业对口”。司马相如凭借《子虚赋》一举成名,赢得汉武帝赞赏,不久,他又完成了超越《子虚赋》的神作《上林赋》,风头一时无两。司马相如的大赋尽显大汉气象。
??表面看来,相如的大赋写尽繁华,道尽绮丽。可是仔细研读我们不难发现,其实他是在劝谏——只不过更含蓄而已,像《天子游猎赋》《哀二世赋》《大人赋》相如的劝谏文章为什么要写成这样呢?我认为至少有三个原因。首先,含而不露、委婉曲折历来是中国文学尤其是诗词曲赋追求的最高境界,有些话不能说,或者不能直说,往往会采用曲笔达意,所谓“言在此而意在彼”是也。其次,是要
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