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第二章实践与认识及其发展规律

第一节实践与认识

一、科学的实践观及其意义

（一）科学实践观的创立与发展

马克思、恩格斯以前的中外哲学都使用过实践的概念。在中国哲学中，实践被称为“践行”“实行”或“行”，与“知”相对应，但主要是指道德伦理行为。

在西方哲学史上，一些思想家对实践也有过不少论述，

康德把实践看成是理性先天的道德活动；

黑格尔把实践理解为主体自我实现的精神活动，尽管他触摸到了劳动的意义，认为劳动陶冶事物，但最终还是把实践限定在抽象的精神活动范围之内；

费尔巴哈把实践与物质性的活动联系起来，但他所理解的实践仅限于日常生活活动，并将实践等同于生物适应环境的活动。

马克思科学阐明了人类实践的本质和作用，创立了科学的实践观。在《关于费尔巴哈的提纲》这个包含新世界观天才萌芽的第一个文件中，马克思系统论述了实践的观点，揭示了科学实践观的基本内容。

他强调全部社会生活在本质上是实践的，提出了检验真理的实践标准。

最后他提出，哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。

在《德意志意识形态》中，马克思、恩格斯进一步指出，物质资料的生产是人类历史中首要的社会实践活动，是其他一切历史活动得以进行的前提。

列宁在《唯物主义与经验批判主义》阐述了实践基础上认识的辩证运动和发展，强调“如果把实践标准作为认识论的基础，那么我们就必然得出唯物主义“