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2026年高一语文古诗文小卷统编版试卷

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一、阅读下面的文字，完成第1～4题。

《师说》选自《昌黎先生集》。韩愈，字退之，唐代河阳（今河南孟州）人，唐代古文运动的倡导者。他提倡学习先秦两汉的散文语言，反对当时流行的骈文。他的散文说理透彻，气势充沛，具有强大的说服力，代表作有《师说》《原道》《进学解》等。

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也先乎吾，吾从之，师之所存也。生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾师之，师之所存也。道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。今之众人，其下圣也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人从师，愚人耻学，此古之圣人与今之众人之所以相去也远也。

嗤乎！师者，所以传道受业解惑也。人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之。不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

1.下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A.学者必有师学：求学，学习

B.传道受业解惑也受：接受

C.