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《鱼我所欲也》阅读理解

(2011年广西柳州)

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生，亦我所欲也，史，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也生亦我所欲，所被有甚于生者，故不为苟得也死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟惠而有不为也，是故所敏有甚于生者，所恶有甚于死者非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳

一箪食，一豆羹，得之删生，弗得则死呼尔而与之，行道之人带受;蹴尔而与之，乞人不屑也万钟则不辩拉史而受之，万钟于我何加焉?为官室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身见而不受、夸为官宣之美为之;乡为身死而幂受，夸为妻要之奉为之;乡为身死而不受，夸为所识穷乏者得我而为主：是亦不可以已乎?此之谓失其本心

(选自《孟子·告子上》)

9、对下列中加点解释有误的一项是()

A、则凡可以辟患者何不为也(辟：同“避”，躲避)

B、人皆有之，贤者能勿丧耳(丧：丧失)

C、蹴尔而与之，乞人不屑也(蹴：践踏)

D、今为所识穷乏者得我而为之(得：得到)

10、下列甸子中加点词语的意义和用法与例句相同的一项是()

例：如使人之所欲莫甚于生

A、相与步于中庭B、苛政猛于虎也

C、箕运于渤海之