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“真际”与“实际”：新理学视野下科学观的深度剖析

一、引言

1.1研究背景与目的

二十世纪的中国，处于社会剧烈变革与文化深度碰撞的关键时期。西方科学技术与文化思想如潮水般涌入，对中国传统的学术体系和思维方式产生了前所未有的冲击。在“科学救国”“实业救国”等思潮的影响下，科学被视为拯救民族危亡、推动社会进步的重要力量，引发了知识界对科学的深入思考与广泛讨论。

在这样的时代背景下，冯友兰先生构建了新理学体系。他以中国传统哲学为根基，融合西方哲学的逻辑分析方法，试图为中国哲学的现代化转型探索一条新路。新理学体系中的“真际”与“实际”概念，是理解其哲学思想与科学观的核心。“真际”指的是超越经验的、永恒的理世界，是事物存在的根据和本质；“实际”则是我们通过感官所感知到的现实世界，是理的具体体现。

本研究旨在深入剖析冯友兰新理学视野中的科学观，探讨“真际”与“实际”概念如何贯穿于他对科学的理解、认识以及科学与哲学关系的阐述中。通过这一研究，不仅能够丰富对冯友兰哲学思想的研究，揭示其科学观在特定历史文化背景下的独特价值；还能为当代科学哲学的发展提供新的视角和启示，有助于我们在现代社会中更好地理解科学的本质、功能及其与人文的关系，促进科学与人文的和谐共生。

1.2国内外研究现状

在国内，对冯友兰新理学的研究成果丰硕。学者们从不同角度对新理学的体系架构、哲学方法、历史地