《中国历史文化》课件——百家争鸣和轴心时代.pptxVIP

百家争鸣和轴心时代

前言世界上每一个伟大文明都有深邃的思想文化精髓和内核，古代中国就是这样一个伟大的文明。其重要表现就是，早在2500多年前的春秋战国时代，我国思想文化领域就出现了繁荣局面：百家争鸣！那么什么是百家争鸣？这个时代为什么被德国哲学家雅斯贝尔斯称为轴心时代呢？

目录百家争鸣轴心时代

春秋战国时期，中国社会处于封建社会开始形成的大动荡大变革时期。代表各阶级、各阶层政治力量的学者或思想家纷纷著书立说，广收门徒，建立学派，互相争辩，出现了思想领域里“百家争鸣”的局面。百家争鸣1

墨家学派：创立者是墨子，春秋末战国初期宋国人，名翟。他提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等主张。主要学派和思想观点

儒家学派：创立者是春秋时期的孔子，战国时期经过孟子和荀子的发展，后来成为我国封建社会最有影响的学派。儒家建立了以“仁”为核心的思想体系，汉代以后儒家思想在中国封建社会占据了统治地位，有着深远的影响。主要学派和思想观点

道家学派：创始人老子姓李名耳，字伯阳，春秋时期楚国苦县（今河南鹿邑）人，曾担任周朝守藏室之史，以博学而闻名，著有《道德经》，其核心是以“道”为中心的朴素的辩证思想，对中国古代哲学的发展有深刻影响。主要学派和思想观点

德国哲学家雅斯贝尔斯1949年出版《历史的起源与目标》，提出公