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- 2026-09-08 发布于重庆
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《黄帝内经》养生节选《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)之一。《黄帝内经》分《素问》《灵枢》两部分,成书于春秋战国时期,是涉及天文、地理、物候、农业、人体、生命科学等多方面的一部医学巨著。《黄帝内经》节选上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。圣人不治已病治未病;不治已乱治未乱。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?虚邪贼风,避之有时,恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,与万物沉浮于生长之门。阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。善言天者,必有验于人;善言古者,必有合于今;善言人者,必有厌于己。人以天地之气生,四时之法成。人生于地,悬命于天,天地合气,命之曰人。人能应四时者,天地为之父母。知万物者,谓之天子。天有阴阳,人有十二节;天有寒暑,人有虚实。得神者昌,失神者亡。人体生理人生十岁,五脏始定,血气已通,其气在下,故好走;二十岁,血气始盛,肌肉方长,故好趋;三十岁,五脏大定
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