中希跨境数字哲学史中跨国拜占庭哲与奥斯曼哲比较—基于中国哲学数字期刊与希腊奥斯曼哲数字实证.docxVIP

中希跨境数字哲学史中跨国拜占庭哲与奥斯曼哲比较—基于中国哲学数字期刊与希腊奥斯曼哲数字实证

第一章全景式宏观概念界定、多维辨析与全球数字哲学史研究范式的演进脉络

当我们试图深入探讨中希跨境数字哲学史框架下跨国拜占庭哲学与奥斯曼哲学比较研究这一宏大命题时，首要任务便是对构成这一命题的若干核心概念进行全方位、多层次、像素级的概念界定与学理辨析。从最宏观的哲学史学科发展规律来看，人类对于自身思想史进程的梳理与反思，自古典时代发轫以来，便始终处于一种不断自我反思、自我突破、自我重构的动态演进之中。传统的哲学史叙事模式，往往建立在一种“伟人史观”与“经典文本中心主义”的基础之上，即通过梳理少数核心哲学家的代表性著作、师承关系网络以及概念范畴的代际传承，来勾勒出某一特定哲学传统的整体面貌。这种叙事模式在面对单一语种、单一文化圈的哲学传统时，尚能展现出一定的解释力与说服力，但一旦将其置于跨国别、跨文明、跨语种的比较视域之下，便会暴露出诸多难以克服的内在局限。这些局限不仅体现在对边缘哲学传统的系统性忽视之上，更体现在对不同哲学传统之间复杂互动关系的过度简化之上。进入二十一世纪，随着计算技术的飞速发展与数字人文方法论的日趋成熟，一场被学界广泛称为“人文研究第四范式”或“第五范式”的根本性学术革命正在悄然发生。这场革命的核心特征在于，它不再将文本视为孤立静态的封闭系统，而是将其视为一个充满内在张力与