门神文化的演变与讲究.pptxVIP

门神文化的演变与讲究驱邪·卫宅·纳吉岁次2026吉

课程导览01门神从何而来先秦祭门到桃符驱邪02门神都有谁神荼郁垒到秦琼尉迟恭03贴门神的讲究对脸相视与一年一换04门神年画艺术四大产地与非遗传承

门神从何而来门，是家与未知世界的分界01源

先秦已有祭门礼制门是分界门内是家人、粮食与祖先牌位门外是风雨、盗贼与灾异门内祭门入礼《礼记·祭法》记载，祭祀门户位列礼制上自天子、下至庶人皆须拜祭礼制尚无形象此时门神只是抽象的门户之神没有具体模样抽象

桃符与最早的门神实物佐证1975年湖北云梦睡虎地秦简《日书》出土“桃木为符，画虎食鬼，悬于门户，百鬼畏之”睡虎地秦简神话源头《山海经》载东海度朔山巨型桃树下有一道鬼门神荼、郁垒守在门边，恶鬼作乱就用苇索捆起来喂虎神荼郁垒桃符由来人们把神荼、郁垒的像画在桃木板上挂在门前这就是后来“桃符”的由来桃符

门神都有谁从神话神将到人间武将02将

秦琼尉迟恭站上大门出人物出身秦琼字叔宝，齐州历城人尉迟恭字敬德，朔州善阳人功臣两人均名列凌烟阁二十四功臣守门由来唐太宗登基后夜不能寐，二人自请披甲守宫门，宫中果然安宁。太宗不忍其辛苦，命画工绘戎装像悬于宫门。画像特征秦琼白脸居左，持锏尉迟恭黑脸居右，持鞭一黑一白，威严成对

钟馗捉鬼又吃鬼来历唐玄宗久病，梦见黑脸大汉擒小鬼送入口中，醒后病愈。玄宗命吴道子照梦绘像，敕令民间岁末张贴驱邪。唐玄宗特性钟馗不仅捉鬼，还要吃鬼。