西方美学史（第二版）马工程 全套教学课件.pptVIP

集体无意识是荣格理论中引起争议的概念，也是其理论的核心部分。集体无意识反映了人类在以往历史（童年期）进程中的集体经验。对个体无意识而言，它只能达到婴儿最早的记忆，不能再往前迈进一步。集体无意识则包括婴儿记忆开始以前的全部时间，实际上是人类大家庭全体成员所继承下来并使现代人与原始祖先相联系的种族记忆。因此，集体无意识是无意识的深层结构，它是先天的、普遍一致的。也就是说每个人都继承相同的基本原型意象，犹如每个婴儿都天生秉有母亲原型一样。原型原型这一概念的意思即最初的模式，可以解释为一种对世界的某些方面作出反应的先天倾向。“原型即领悟的典型模式。每当我们面对普遍一致和反复发生的领悟模式，我们就是在与原型相遇。”荣格还认为：“人生中有多少典型情境就有多少原型，这些经验由于不断重复而被深深地镂刻在我们的心理结构之中。这种镂刻，不是以充满内容的意象形式，而是最初作为没有内容的形式，它所代表的不过是某种类型的知觉和行为的可能性而已。”此，荣格在论著中描述过众多原型，如再生原型、死亡原型、巫术原型、受难原型、上帝原型、魔鬼原型、太阳原型、月亮原型、动物原型、圆圈原型，等等。集体无意识的表现形式当集体无意识的内容在意识中不被认识时，就通过梦、幻觉、想象和象征表现出来。正因为很少有人能完全认识其集体无意识内容，所以大多数人只能通过研究梦与幻觉来了解自己。藉此，荣格推断：正如神经病患者的梦、幻觉