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- 2026-10-12 发布于湖北
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一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(信息类文本,本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
在人工智能生成内容(AIGC)日益普及的今天,一个根本性的哲学问题正在从学术圈的象牙塔走向公众视野:当机器能够写诗、作画、谱曲、撰写论文时,人类创作的本质究竟是什么?这个问题不再仅仅是美学或技术层面的讨论,而是触及了人之为人的存在论根基。
传统的创作观建立在“作者”这一概念之上。从浪漫主义时期开始,作者被赋予了一种近乎神圣的地位——他是作品意义的源头,是情感的容器,是独创性的化身。雪莱说“诗人是未被承认的立法者”,这种表述背后预设了一个具有内在深度和自我意识的创作主体。然而,AIGC的兴起正在瓦解这一预设。当GPT-4能够在几秒钟内生成一首十四行诗,当Midjourney能够根据几个关键词创作出具有梵高风格的油画,我们不禁要问:如果机器可以“创作”,那么所谓“作者”是否只是一个过时的虚构?
对此,有两种截然对立的观点。第一种观点认为,AIGC只是对已有作品的重新组合和概率性输出,它不具备真正的“意向性”。现象学家德雷福斯曾指出,人类意识的一个根本特征是“指向性”——我们的意识总是关于某物的意识,而这种指向性源于我们在世存在的身体性、情境性和历史性。机器没有身体,没有生活世界,没有死亡意识,因此不可能产生真正的意向性。按照这种观点,AIGC的“作品”不过是符号的机械排列,毫
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