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二十四史的修撰体例及史料价值对比

一、引言

中国是世界上史学传统最悠久的国家之一，连绵不断的历史记载是中华文明区别于其他古文明的核心特征。在卷帙浩繁的古代史籍中，二十四史作为被历代官方认可的“正史”序列，涵盖了从上古传说时期到明代末年的四千多年历史，总字数超过四千万，是研究中国古代政治、经济、文化、社会最核心的文献集群。由于二十四史的修撰跨越了两千多年的时间，出自不同时代、不同身份的史家之手，其修撰体例既有一以贯之的传承脉络，也存在因时代需求、修撰目的不同产生的显著差异；与之对应，各部史书的史料价值也因为史料来源、体例完备度、修史立场的不同而存在不小的差别。长期以来，大众对二十四史的认知往往停留在“官修正史”的刻板印象上，要么认为其全部是权威可靠的信史，要么受部分观点影响将其斥为“帝王将相的家谱”而全盘否定，这两种认知都没有建立在对其体例流变和价值差异的系统梳理之上。对二十四史的修撰体例做纵向的脉络梳理，对其史料价值做多维度的横向对比，不仅能帮助我们更好地利用这套核心史料开展历史研究，也能加深我们对中国古代史学传统的理解（瞿林东，2007）。

二、二十四史修撰体例的形成脉络与类型差异

（一）纪传体正史体例的奠基与定型

二十四史全部采用纪传体体裁，这一体例的创立始于司马迁的《史记》。在司马迁之前，中国古代的历史记载已经有了以时间为线索的编年体、以地域为线索的国别体、以人物为线索的传记