悬梁刺股文言文原文.docxVIP

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  • 2026-10-17 发布于甘肃
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悬梁刺股文言文原文

“悬梁刺股”作为中华民族刻苦向学精神的象征,其典故流传千古,激励后世无数士人。本文将梳理“悬梁”与“刺股”各自的文言文原始出处,加以校勘与白话释义,并对其文化内涵与现实意义进行探析,以期为当代学习者提供借鉴。

一、“悬梁”典故:孙敬勤学

(一)原始文献记载

“悬梁”事见《太平御览》卷三百六十三引《汉书》(注:今本《汉书》无此段,当为佚文或注引):

孙敬,字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。后为当世大儒。

又见于《楚国先贤传》(清人马国翰《玉函山房辑佚书》辑本):

孙敬好学,时欲寤寐,悬头至屋梁以自课。

(二)白话释义

孙敬,字文宝,热爱学习,从早到晚不休息。到了困倦想要睡觉的时候,就用绳子系住头发,另一端悬挂在屋梁上。(通过这种方式保持清醒,刻苦攻读),后来成为当时的大学问家。

(三)字词考释

1.晨夕不休:晨,清晨;夕,傍晚。此处指从早到晚,时间上的延续性,强调学习的勤奋无间断。

2.眠睡疲寝:“眠睡”与“寝”皆指睡眠,“疲”点明因过度劳累而产生的生理状态,“寝”在此处更偏向于“睡着”的结果。

3.以绳系头:“系”,捆绑、连接。古汉语中“头”可特指头发,此处即指用绳束发。

4.悬屋梁:“悬”为使动用法,使头发悬挂于屋梁。屋梁为房屋结构中较高处,以此形成牵引力,防止头部低垂入睡。

5.当世大儒:“当世”指其生活的时代,“大儒”指

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