《却金图卷》序（明）吴廷翰.doc

《却金图卷》序.（明）吴廷翰

君子不怙而擅威[1]，不乘时而徼利[2]，不行私而罔人于昧[3]，不适己而困人于厄。夫不怙势而擅威，智也；不乘时而徼利，义也；不行私而罔人于昧，诚也；不适己而困人于厄，仁也。四者非君子其孰能之？然而拟议于平时者易，而应酬于仓卒者难，较量于勉强者可为，而运用于从容者不可及也。此又非君子养之深、学之豫[4]、智明而不惑、义精而不乱、诚存而非懈、仁体而不息者，其又孰能之？故余于环溪王公却金之事有感焉。公以武勋授锦衣千户[5]。一日，将天子命往械虞部郎王君廷和于沛[6]。沛令恐其窘王君也，遗之金若干[7]，公却之，若无所与，亦未尝以语人。既而王君卒赖调护功[8]，恃以无恙，始为白其事。

予谓今之人凡可以擅威徼利，不待势有所可怙、利有所可乘者，率皆殚力为之[9]。若罔人于昧，困人于厄，以急仳仳之功[10]，以规沾沾之惠者[11]，亦将无所不至也。吾不意于声势交战之途，利欲纷挐之域[12]，而有如环溪公之所为者乎！虽其事业名位无以逾于今人，然即一事之所为，而其智之明、义之守、诚之存、仁之发，若将学之豫、养之素，应酬于仓卒而不必拟议于平时，运用于从容而不俟较量于勉强，则于古君子奚远哉！且古今之人有偿其亡金者矣[13]，然不可法也。有还其遗金者矣[14]，然而有所感也。有不受暮夜之金者[15]，然而有所畏也。之三者，其于君子之道似有未尽。然则公殆进于此乎