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- 约4.76千字
- 约 16页
- 2026-10-22 发布于甘肃
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引言
《道德经》,又称《老子》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子(李耳)所撰写,是道家哲学思想的重要来源。其文约,其义丰,涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多领域,被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。这部千古奇书,仅以五千言,便构建起一个博大精深的思想体系,对中国乃至世界的思想文化发展产生了深远影响。
今将《道德经》全文呈现,并辅以译文与简释,力求准确传达其精微奥义,冀望读者能借此窥见老子智慧之一斑,于喧嚣尘世中寻得一份宁静与启迪。译文力求忠实原文,兼顾可读性;简释则尝试点出章节核心意旨,为深入理解提供些许助益。
上篇:道经
第一章道可道,非常道
原文:
道可道,非常道;名可名,非常名。
无名,天地之始;有名,万物之母。
故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。
此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
译文:
可以用言语表达的“道”,并非恒常不变的“道”;可以命名的“名”,并非恒常不变的“名”。
无法命名的状态,是天地形成的开始;能够命名的状态,是万物产生的根源。
因此,常常保持无欲的心态,能观察到“道”的深奥精微之处;常常保持有欲的心态,能观察到“道”的表象与边界。
“无欲”与“有欲”这两者,来源相同而名称各异,都可称为深远玄妙。深远又深远,这是通向一切奥妙的入口。
简释:本章开宗明义,阐述了“道”的根本性与超越性
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