中国美学史研究：限界、可能与目标.pptxVIP

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目录

01

学科定位的双重困境

02

研究对象的范式争议

03

历史分期的认知逻辑

04

心性之变与现代转型

05

中西融合的方法论探索

06

研究疆界的再界定

07

未来的学术图景

学科定位的双重困境

01

中国美学史作为现代学科的合法性源于西方美学体系的引入与本土思想资源的回应

中国美学史

学科起源

形成于20世纪初西学东渐，受西方学科范式影响。

结合本土审美传统，回应并重构古代思想资源。

概念张力

“美学”为西方舶来概念，用于古代思想具后设性风险。

中国古代无独立美学范畴，相关内容散见于多领域。

理论融合

王国维融康德美学与心性论，建立现代民族理论路径。

朱光潜借鉴西方理论，贯通诗学与人生哲学。

合法性建构

通过系统梳理传统文艺与哲学，确立学科话语基础。

在比较视野中凸显中国审美的独特精神与价值取向。

身份困境

在西方理论与中国经验间摇摆，难定主体立场。

或依附西方框架，或封闭自证，缺乏有效调适机制。

文化调适

需平衡普遍美学理论与特殊文化语境的关系。

探索跨文化阐释路径，实现理论的创造性转化。

‘美学’概念的后设性建构使得古代审美经验常被范畴化、系统化地重新诠释

01

美学概念重构

将西方‘美学’框架用于中国古代思想，是一种现代理论重构。该过程整合了‘美’‘意境’‘气韵’等范畴，形成系统化表达。但体系化可能割裂传统整体性经验。

02

体系化与割裂

系统化增强