庄子研读四：社会思想概要.pptVIP

庄子研读四庄子的社会思想庄子生活在战国中期,这是一个大动荡、大变革的时代。天下大乱,社会黑暗、战争频繁、处士横议,百家争鸣。庄子的社会思想与其所处的社会现实和作者在这种社会现实中所形成的心理状态有紧密关系。一般说来,社会批判思想的中心内容是对人的现实社会环境、生活方式的不幸状况及其不合理性的认识,与此相伴,往往也有对某种理想社会的构想。庄子从一种特殊的自然主义理论立场上判定,与无阶级的、自然的、原始社会相比,这是一个不合理的、堕落中的社会。一、庄子的社会批判庄子认为,作为国家最高统治者的国君,不过是一些凶恶、残忍、奢侈、荒淫之徒,他们为了满足自己的物质贪欲和政治野心,无所不用其极。1.反对君主专制楚王之为人也，形尊而严。其于罪也，无赦如虎。（《则阳》)宋王之凶猛过于骊龙：今宋国之深，非直九重之渊也；宋王之猛，非直骊龙也；子能得车者，必遭其睡也。使宋王而寤，子为齑粉矣！”（《列御寇》)卫君独断专行，轻举妄动，挑起战争，视人命如草芥；卫太子生性刻薄好杀戮；魏武侯劳苦一国人民，来奉养自已的耳目鼻口的享乐庄子认为人在本性上不是贪婪的,而是自足的,人类在自然状态下不是互相依存而又纷争不已的,而是和平地、独立地存在着的。鹪鹩巢于深林,不过一枝;鼹鼠饮河,不过满腹。彼民有常性,织而衣,耕而食,是谓同